كنتُ أشربُ القهوةَ ذاتَ يومٍ حلوةً ..  قد تغيرَ الذوقُ عندي ..  وصارت القهوةُ مُرَّةً ..  ***  عَذبُ الكلامِ ..  قد يفرحُ ويطربُ ..  ومرُّ الكلامِ ..  قد يزعجُ ويؤلمُ ..  كأننا نراوحُ ..  بين َبُعدين ..  متوازِيين لا اختراقَ لهما ..  ***  بعدٌ من مرارهِ

تحلّ علينا ذكرى النكسة الحزيرانية بنتائجها الكارثية، ذكرى العدوان الغاشم في الخامس من حزيران للعام سبع وستين، الذي قام به العدو الصهيوني على ما تبقى من أرض فلسطين، وعلى الدول العربية المجاورة لفلسطين، إنه الخامس من حزيران للعام ألف وتسعمائة وسبع وستين، إنها ذكرى تحمل في ثناياها المرارة والألم، والتي تزداد مرارتها عام بعد عام.  لم أستطع أن أ

بعد مقتل واستشهاد شيرين أبو عاقلة بأقل من شهر يأتي صباح اليوم الأربعاء 1/6/2022م مقتل واستشهاد الصحافية الفلسطينية غفران وراسنة (عليها رحمة الله ورضوانه) على يد جنود الإحتلال، سياسة اجرامية ممنهجة يواصلها جيش الإحتلال الصهيوني في حق الشعب الفلسطيني عامة وصحفييه خاصة.  الصهاينة المحتلين العنصريين الفاشيين يقتلون الكلمة والصورة ها هي صحف

منذ وقعت فلسطين تحت الإحتلال الصهيوني في كلتا مرحلتيها، مرحلة ثمانية وأربعين ومن ثم مرحلة سبع وستين، لم تتوانى السياسة الإسرائيلية وممارساتها واضحة للعيان في استهداف المقدسات والمقامات والرموز الدينية المختلفة، وحتى الآثار الحضارية المختلفة في القدس وبقية المناطق الفلسطينية.   في هذا السياق يجري الإعداد لمسيرة (أمناء الهيكل) الجماعة المتطرف

إن نتائج انتخابات جامعة بير زيت لم تقلقني ولم تحزنني، ومن غير المنطقي والموضوعي أن تعتبر مؤشرا عاما ووحيدا تعكس أوزان القوى المتنافسة فيها في الشارع السياسي الفلسطيني وعلى المستوى الشعبي العام ..... بل أكدت في رأيي المتواضع ضرورة أن نستمر في إجراء الإنتخابات على التوالي في كافة الجامعات وكافة النقابات والإتحادات الشعبية والجمعيات والهيئات المحلي

أَما آن لهذا الصفيح أن يبرد ؟!، وأن تنتقل فلسطين والمنطقة إلى عهد جديد، يرى الكثيرون أن القضية الفلسطينية قد تراجعت مكانتها على المستويين العربي والدولي، بسبب توالي الأزمات الدولية، الإقليمية والقارية والعالمية، من سياسية إلى إقتصادية وآخرها الحرب الروسية مع اوكرانيا والناتو، وقد فاقت حدتها وتهديدها للسلام العالمي تهديد القضية الفلسطينية له، لكن

القصيدة تشكو ...  ألم الجروح ...  المطبعون يضربون  الدفوف ...  البحر بين مد وجزر ...  ***  الصغار يلهون ....  تحت شجرة خضراء ...  تنمو على ضفة النهر ...  ***  لا غير جمرة واحدة ...  تحت الرماد ...  ابتسامة واحدة ...  بين شفتين ...  وكان ي

الرئيس الأمريكي جو بايدن قَبلَ دعوة نيفتالي بينت رئيس وزراء الكيان الصهيوني والذي يحمل صفة مستوطن في الأراضي الفلسطينية لزيارة المستعمرة الإسرائيلية في أواخر يونيو القادم، وقد أشارت الأنباء إلى وصول وفد أمريكي إلى فلسطين المحتلة لإتمام الإجراءات اللازمة للزيارة، كما تلقت الرئاسة الفلسطينية اتصالا من الإدارة الأمريكية يفيد أن الرئيس جو بايدن سيزور ر

إن ممارسات المستعمرة الإسرائيلية المنافية للشرعية الدولية ولأبسط قواعد القانون الدولي العام، الجارية والمتصاعدة في حق الشعب الفلسطيني وحقوقه الثابتة والمشروعة وغير القابلة للتصرف، وفي شأن المس بالمقدسات الإسلامية والمسيحية وخاصة منها المسجد الأقصى وكذلك كنيسة القيامة في القدس، والإستهتار بالمشاعر الدينية كما جرى خاصة في شهر رمضان المنصرم .. واستمرا

ألمٌ ألمٌ ألم ... هذا الألمُ ليس كَمثله ألم .. هذا ألمٌ ليس كَكُلِ ألم .. هل تعرف ألوان الألم ... *** ألمُ القدس .. ألمُ المسجدِ الأقصى .. ألمُ كنيسةِ المهد .. وألمُ القيامةِ .. **** ألمُ الخليل والكرمل والكرامة .. ألمُ غزة العزة .. وجنين الأحرار ونابلس جبل النار .. وحيفا وعكا وصفد ... واللد والرملة .. **** ألمُ الأغوار والجليل والن

مسيرة طويلة من محاولات الغياب والتغييب، والتجاوز والإنكار، استهدفت فلسطين الأرض والشعب والسلطة، أي عناصر الدولة الثلاثة، استهدفها المشروع الصهيوني، واستهدفتها شبكة تحالفاته الإقليمية والدولية، لكن مسيرة الكفاح والنضال للشعب الفلسطيني عبر قرن كامل من الكفاح، والذي مثل فيها يوم الأرض حلقة مركزية قد كسرت حالة الغياب والتغييب والإنكار، لأن فلسطين ستبقى

لم يبقى هناك ..  وقتاً لجيشِ الإنقاذ ..  قد ذهبَ مع الريح ..  قد اكتمل بعده الطوفان ..  ويستمرُ التهاوي ..  في زمن التراجع والإنكسار ..  والحصار ..  ***  قد يأتي الجيشُ يوما ..  ليحرسَ حُقولَ الزيتونِ ..  سنابل القمح قد حان موسمّ حَصادها ..  ***  حيفا لا

هيَ لي وطنٌ ..!  هذه الزهرةُ البيضاءُ لي ..  وتلكَ الوردةُ الحمراءُ لي ..  وشقائقُ النعمانِ والزنابقُ ..  لي ..  لتنشر عِبقها في فضائي …  الأرضُ من نهرِها إلى بحرِها ..  إلى جوِها وسمائِها ..  لي ..  فَهل تغضب ..  هيَ لي وطنٌ ..  يَتغذى من شراييني .. 

شهيدنا .. ما أجملك وأشجعك .. من أي رحم أنجبك .. كنت ياسر أو خليل أو عمر .. لست مجرد فارس أنت .. ولا مجرد قائد أنت .. أنت الفدائي المثل .. أنت النموذج البطل .. *** كنت جيشا .. كنت ثورة .. في رجل .. ارعبتهم، أربكتهم .. افهمتهم رسالتك .. رسالة عاشق أبي .. *** لم يكن عمرك تسعة عشر ربيعا .. يا عمر .. بل مئة ربيع أو يزيد .. قد خلدت بين

يا شهيد ..  يا عمر...**  يا بطل ..  لا تصدقها ..  إنها الأم التي كتمت همها ..  وحملت وهنا على وهن ..  تزغرد اليوم لتخفي دمعها ....  زغرودة التمرد فوق صفيح الألم ..  تمرد على الحزن الذي تجمد في العيون ...  وفي القلب سكن ....  صدق الأب الذي يحمل الكفن ...  ويمشي ث

المقارنة بين معنى ومفهوم القمع العلماني الذي تمارسه الحكومات العلمانية في وجه الثائرين عليها ... ومعنى القمع الشرعي الديني الذي تمارسه الحكومات الربانية في وجه الثائرين عليها ...... وأيهما أخطر وأشد وقعا على المتلقي لهذا القمع .....   أن القمع العلماني يكون مسؤولا عنه صاحبه أي من قام بفعل القمع والزجر لذا يمارسه في حدود ما يسمح له وبه القان

تعيش الساحة الإعلامية العربية فوضى إعلامية لا مثيل لها، لكثرة الوسائل الإعلامية، من مقروءة ومسموعة، ومشاهدة، يضاف إليها فوضى وسائل التواصل الإجتماعي، وفوضى الشبكة العنكبوتية، التي تعج بالمواقع الإعلامية المختلفة، والكل من هذه الوسائل يقذف إلى سمع وبصر وعقل المتابع من الجمهور بضاعته، غثها وسمينها، فيختلط على المتلقي المفيد من المضر، والصادق مع الكاذ